LA BIBLE :
Nous croyons que la Bible est la Parole de Dieu complète ; que les soixante-six livres, tels qu’ils ont été écrits à l’origine, comprenant l’Ancien et le Nouveau Testament, furent inspirés verbalement par l’Esprit de Dieu et furent entièrement exempts d’erreur ; que la Bible est l’autorité finale en toute matière de foi et de pratique, et la vraie base d’unité chrétienne (2 Timothée 3:16-17, 2 Pierre 1:21, 2 Samuel 23:2, Actes 1:16, 3:21, Jean 10:35, Luc 16:29-31, Matthieu 5:17-18, Romains 3:1-2, Proverbes 30:5-6, Apocalypse 22 :18, Jean 17 :17).
DIEU :
Nous croyons en un Dieu, créateur de toutes choses, saint, souverain, éternel, existant en trois personnes égales, le Père, le Fils et le Saint Esprit (Jean 4:24, Psaume 83:19, Exode 15:11, Apocalypse 4:11, Matthieu 28:19, 2 Corinthiens 13:13, Esaïe 41:4).
JÉSUS-CHRIST :
Nous croyons à la divinité et à l’humanité absolue de Jésus-Christ dans son être même, en son existence éternelle avec le Père dans la gloire avant son incarnation, en sa naissance miraculeuse d’une vierge, sa vie sans péché, sa mort expiatoire, sa résurrection corporelle, son ascension triomphale, son ministère de médiateur et son retour personnel (Jean 1:1-5, Romains 9:5, Jean 17:5, Éphésiens 1:20, Philippiens 2:5-11, Apocalypse 19:11-16, 5:9-14, Actes 1:10-11).
LE SAINT-ESPRIT :
Nous croyons que le Saint-Esprit est une personne divine dans son être même et qu’il convainc de péché, de justice et de jugement, qu’il régénère, illumine et réconforte ceux qui mettent leur confiance en Jésus-Christ (Jean 15:26, Éphésiens 2:18, Jean 16:7-14, 2 Corinthiens 3:17, Romains 8:9, 1 Corinthiens 12:3-11, Actes 2:1-4). Nous croyons que tout chrétien fut baptisé du Saint-Esprit (1 Corinthiens 12:13) au moment de sa conversion (Actes 2:38-39).
SATAN :
Nous croyons que Satan existe comme personnalité mauvaise, qu’il est à l’origine du péché, le suprême ennemi de Dieu et de l’homme (Marc 1:13, Genèse 3:1-6, 1 Pierre 5:8, Apocalypse 20 :1-2, 7-10).
L'HOMME :
Nous croyons que l’homme a été divinement créé à l’image de Dieu, qu’il a péché, devenant coupable devant Dieu, d’où sa dépravation totale par laquelle il encourt la mort physique et spirituelle (Genèse 1:27, 3:6-24, Romains 5 :12-19, Esaïe 53:6, Éphésiens 2:1-3, Romains 1:32, 2:1-16, Galates 3:10).
LE SALUT :
Nous croyons que le Salut vient de la grâce de Dieu, souveraine et élective ; que par le décret du Père. Christ a souffert volontairement une mort expiatoire à notre place ; que la justification est par la foi seule dans le tout suffisant sacrifice et la résurrection du Seigneur Jésus-Christ, et que ceux que Dieu a effectivement appelés seront divinement gardés et finalement rendus parfaits et à l’image du Seigneur (Éphésiens 2:8, Jean 3:16, Ésaïe 53:4-5, Hébreux 7:25, Actes 13:39, Romains 5:9, Esaïe 55:1, 2 Corinthiens 5:17, Marc 1:15, Romains 10:9-10, 1 Thessaloniciens 4 :3, Philippiens 2:12-13, Jean 8:31, Romains 4:9).
CHOSES FUTURES :
Nous croyons au retour imminent, personnel, corporel et glorieux de notre Seigneur Jésus-Christ ; en la résurrection des justes et des injustes ; en la félicité éternelle des rachetés, au jugement et à la punition consciente et éternelle des méchants (1 Pierre 4:7, Actes 1:11, Apocalypse 1:7, 22:12, Actes 24:15, Matthieu 13:49, 25:31-46, 2 Pierre 3:1-5, 1 Thessaloniciens 4:13-18, Actes 3:21).
ÉGLISE LOCALE :
Nous croyons que l’église est une assemblée de croyants immergés appelés hors du monde, mise à part pour le Seigneur Jésus volontairement associée pour le ministère de la Parole, l’édification mutuelle de ses membres, la propagation de la foi et la célébration des symboles. Nous croyons qu’elle est un corps souverain, indépendant, mettant en valeur ses propres dons, préceptes et privilèges, qui lui ont été divinement accordés sous la seigneurie de Christ, le grand Chef de l’église. Nous croyons que ses serviteurs responsables sont les anciens (pasteurs, évêques) et les diacres (Matthieu 18:17).
LES SYMBOLES :
Nous croyons qu’il y uniquement deux symboles pour l’église, observés dans le Nouveau-Testament dans l’ordre suivant :
- Le baptême, qui est l’immersion du croyant dans l’eau, par lequel il obéit au commandement de Christ et démontre son identification avec Christ en sa mort, son ensevelissement et sa résurrection.
- Le repas du Seigneur, qui est la commémoration par laquelle le croyant a sa part des deux éléments, le pain et le vin, lesquels symbolisent le corps et le sang versé du Seigneur annonçant sa mort jusqu’à ce qu’Il revienne (Actes 8:36-39, Matthieu 28:19, Actes 10:47-48, Galates 3:27-28, Romains 6:4, Colossiens 2:12, 1 Pierre 3:21, Actes 2:41-42, 1 Corinthiens 11:26, Matthieu 26:26-29, Marc 14:22-25, Luc 22:14-20).
L’ÉGLISE ET L’ÉTAT :
Nous croyons en l’entière séparation de l’église et de l’état, c’est-à-dire, à la non ingérence de l’église locale face aux choses de l’état et à la non ingérence de l’état face aux choses de l’église locale (Matthieu 22:21, Esdras 8:22, Jean 18:36).
LIBERTÉ RELIGIEUSE :
Nous croyons qu’aucune autorité civile n’a le droit d’imposer à un homme ou à un groupe d’hommes de cesser de propager ses croyances religieuses (Actes 5:29, Matthieu 10:28, Actes 4:18-20, Daniel 3:15-18, 6:7-10).
LE DIMANCHE :
Nous croyons que le premier jour de la semaine est le jour où les chrétiens ont le privilège de s’assembler pour commémorer la résurrection de Jésus-Christ (Actes 20:7, Colossiens 2:16, Jean 20:19, 1 Corinthiens 16:1-2, Hébreux 10:24-25, Romains 14:5).
LE GOUVERNEMENT CIVIL :
Nous croyons que le gouvernement civil est divinement établi dans l’intérêt et pour le bon ordre de la société ; qu’on doit prier pour les magistrats, les honorer consciencieusement et leur obéir, excepté toutefois dans les choses opposées à la volonté de notre Seigneur Jésus-Christ, qui est le seul Maître de la conscience et le Prince des rois de la terre (Romains 13:1-7, Tite 3:1, 1 Pierre 2:13, 1 Timothée 2:1-3, Actes 5:29, 4:18-20, Apocalypse 19:16). 